Author: 乱世加人

一、“美式民主”彻底走下神坛。发生在美国国会山的骚乱，旨在以暴力手段阻止权力的有序过渡，动摇的是美式民主的根基，堪称对美式民主的致命一击。西班牙《世界报》说，这就是美国民主“死亡的方式”。法国《费加罗报》在美国国会大厦遭围困的图片上发的大字标题是“民主分崩离析”。美国《纽约时报》也承认说，“这是对美国民主灯塔形象的一记重击”。

“灯塔”️→灯“塌”“灯塔”️→灯“塌”
　　二、言论自由应该存在边界。由于担心特朗普会继续煽动暴力，美国社交网站推特不仅永久停用特朗普个人账号，还冻结了特朗普竞选团队的官方账号。脸书和优兔等平台纷纷“封号”“删帖”。谷歌将“勤王军”经常使用的社交网络平台下架，苹果也在考虑类似举措。姑且不论这些平台禁言特朗普的理由是否成立，但这一切均说明：在任何一个社会，言论自由都应存在不可逾越的界限。

　　三、暴力示威绝对不可容忍。在国会山骚乱出现后，美国政客和媒体几乎众口一词地谴责暴力。就连一些过去曾处心积虑煽动他国动乱的美国政客，也声称“不管是在美国，还是在世界各地，无法无天和骚乱永远都是不可接受的”。希望美方有关人士能够永远记住这段话。实际上，对于任何一个文明社会而言，暴乱都不是、也不应被视为“亮丽风景线”。

　　四、美国驰名“双标”彻底破产。同样是暴力冲击立法机构，此次发生在美国国会山的一幕，很容易让人联想到2019年7月激进示威者暴力冲撞香港立法会大楼。美国政客当初将香港暴徒美化为“民主英雄”，如今却将美国抗议者定性为“暴徒”。诸如此类的例子不胜枚举。美国政客的双重标准暴露无遗，难逃世人眼睛。无怪乎会有人讽刺美国说：“如果美国看到美国正在对美国做的事，美国肯定会入侵美国，并从美国暴政的手中解放美国。”

　　五、美国无颜再扮演“教师爷”。美国长期自诩为“山巅之城”和“世界灯塔”，总是站在所谓的“道德高地”上，就其他国家的“民主与自由”指手画脚。美国《外交政策》说，“美国已经变成了美国领导人经常谴责的样子”。德国《世界报》感叹说，“一夜之间，美国的民主道德高地变得更加脆弱”。《纽约时报》也不得不承认：“在一段时间里，在美国寻求推动民主价值观时，世界其他国家会以怀疑的眼光看美国。”

　　六、“美国例外论”的神话破灭。美国人常常认为，美国与其他国家不同，美国人是“上帝的选民”，美国各项制度优越，是其他国家的典范。但发生在国会山的骚乱表明，那些被认为只会发生在“第三世界”或“失败国家”的事情，也会在美国出现。美国《华盛顿邮报》感叹说，“‘美国例外论’正在走向终结之路。”彭博社也认为，经历国会山被暴徒冲击后，“美国例外论”岌岌可危。

　　七、美国领导世界难上加难。由于不满特朗普将领导世界的部分角色“拱手相让”，即将上台的美国新政府寻求重新领导世界。但在美国外交学会会长理查德·哈斯看来，从现在开始，没有人会像以前那样看待、尊重、敬畏或依赖美国，“拜登不仅必须努力治愈美国，还需努力挽回美国的国际声誉。从1月6日开始，全球领导者的位置开始空缺”。西班牙《对外政策》也说，“国会大厦发生的暴乱向美国和世界证明，虽然体制得以维持，但皇帝的新衣已被拆穿，美国已经不能领导世界”。

　　八、历史远远没有走向终结。冷战结束后，“历史终结论”在西方骤然兴起，许多人认为以美国为代表的西方自由主义和民主制度将是“历史的终结”。但在美国国会山“沦陷”后，整个西方世界都受到了极大震动。实际上，从英国脱欧乱象纷呈，到有关国家抗击疫情不力，西方式民主的弊端已经显露；美国国会山的骚乱，更是西方式民主失灵的结果。《纽约时报》说：“这是对世界所有（西方式）民主国家的一则警告：如果这会在美国发生，那么它也会在任何地方发生。”